Проблема нравственного выбора в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
М.А. Булгаков в своем романе «Мастер и Маргарита» поднимает актуальную во все времена проблему: нравственный выбор человека. Писатель показывает, что каждый человек оказывается перед нравственным выбором, где ему приходится выбирать между добром и злом. Но особенность заключается в том, что между категориями добра и зла нельзя провести четкую границу, так как они взаимосвязаны между собой.
Читатель с первых страниц романа знакомится с жителями Москвы 30-х годов. В повествовании показано, как герои постоянно находятся перед нравственным выбором. Берлиоз самостоятельно выбирает путь атеизма, Босой не гнушается взять у Коровьева взятку, Варенуха самостоятельно выбирает ложь по телефону, наживаться на продаже продуктов «второй свежести» самостоятельно решает буфетчик Соков. Сидящие в зале театра Варьете люди могут подбирать деньги, которые бросили представители свиты Воланда, а могут и не делать этого. Женщины могут обменивать старую одежду на новую, а могут и не делать этого.
М.А. Булгаков с помощью многочисленных эпизодов показывает, что человек всегда вправе самостоятельно принимать решение. Предатель Иуда вправе был не соглашаться на предательство, но сделал это ради собственной выгоды. Тоже самое можно сказать и об Алоизии Могарыче, который ради достижения своих корыстных целей предал Мастера, который считал Алоизия своим другом.
Каким бы ничтожным и незначительным решение не казалось, оно всегда оказывает влияние на всю жизнь человека, поэтому, как пытается донести до читателей автор произведения, нужно ответственно относиться к принятию того или иного решения. М.А. Булгаков показывает, что обычная фраза зрителя на представлении в Варьете «Голову ему оторвать!» способна на многое: конферансье Бенгальскому свита Воланда откручивает голову. Данный эпизод показывает, что зритель не задумывался о том, что может произойти, если его желание исполнится. Именно так и действуют большинство персонажей «Мастера и Маргариты»: принимают неверное решение и только после этого думают о том, что у них был другой выбор.
Так можно сказать о Понтии Пилате. Выслушав показания Иешуа Га-Ноцри и поняв, что если он оправдает философа, то потеряет свое должностное место, Понтий Пилат пытается оправдать самого себя. Он сначала подтверждает смертный приговор и только после начинает задумываться над тем, что совершил неправильный поступок. Понтия Пилата не могут отпустить угрызения совести и постоянное чувство вины. М. А. Булгаков показывает, что за любое решение человек должен нести ответственность. Так, Понтий Пилат оказывается наказанным вечностью.
В булгаковском романе выражается мысль о том, что человек всегда должен поступать в соответствии с нравственностью, даже если этот выбор приведет к негативным последствиям. Иешуа Га-Ноцри не отказался от своего мировоззрения и отстаивал свою позицию ценой собственной жизни. Отказ от порочной жизни – осознанный выбор Мастера и Маргариты. Они радуются физической смерти, потому что не могут больше существовать в мире эгоистичных и корыстных людей.