Проблематика рассказа Горького «Макар Чудра»
К творчеству М. Горького в начале его творческого пути критика относилось неоднозначно. Одни упрекали его в безграмотности, необразованности, в том, что он вывел на страницы произведений отбросы общества, обвиняли его в пристрастии к гнусным картинам. Другие чересчур превозносили автора, приравнивая его к Чехову, Толстому. Третьи оценивали односторонне, видя в нем только революционного писателя. Критиковали его и за обращение к романтизму в ранних произведениях. Все это разнообразие мнений есть не что иное, как признание таланта Горького. Кто бы ни был героем его произведений, его интересовало одно – человек. Человека как огромный неисследованный мир мы видим в произведениях писателя.
Рассказ «Макар Чудра», относящийся к раннему творчеству писателя, не является исключением. В этом произведении чувствуется влияние великих зарубежных философов, работами которых Горький интересовался в юности. Писатель задумывается над вопросами смысла жизни, предназначении человека, моральных норм, свободы, веры, любви. Все эти проблемы нашли отражение в рассказе «Макар Чудра».
Основным идейным носителем в рассказе является главный герой Макар Чудра. В экспозиции рассказа он высказывает свое мнение по ряду вопросов. Он говорит, что людей не нужно учить жизни, все сами учатся. Каждый человек свою цель в жизни имеет, умные берут то, что жизнь дает и довольствуются этим. О смысле жизни он советует не задумываться вовсе. Однажды Макар попал в тюрьму и спросил себя, зачем он живет. И такая тоска навалилась на него, что хоть петлю лезь. По этой причине Макар считает, что нужно по земле ходить, не стоять долго на одном месте, чтобы не думать о жизни, а то жить не захочется. В Бога Макар тоже не верит, он считает, что человек сам должен всего добиваться, а не молиться Богу. К людям, которые призывают верить, он не испытывает симпатий, так как они сами не делают того, чему учат.
Главное, что ценит в жизни Макар, – это свобода. Сам он не зависит ни от женщины, ни от помещика, ни от Бога, ни от работы, он живет, ни о чём не задумываясь, свободно. Людьми, которые ставят волю превыше всего на свете, он искренне восхищается. Подтверждением служит рассказанная им история о Лойке и Радде, которые любили друг друга, но не захотели расстаться со своей свободой и погибли. Для них свобода оказалась дороже любви и жизни. Они не могли быть счастливы по-другому, не захотели покориться никому и ничему, остались одинокими и вольными. Даже после смерти их тени парят в воздухе свободно и независимо. Чтобы быть свободным, человек должен быть одинок, любые привязанности делают его зависимым.
И все же создается впечатление, что сам автор не совсем согласен со своими героями. Он предлагает читателю задуматься над этим вопросом, может быть, даже поспорить с Макаром. Жить среди людей независимо, одиноко, только для себя невозможно. Нужно приносить пользу, быть нужным, чтобы жизнь имела смысл. Свободным можно быть в принятии решений, в том, чтобы иметь свое мнение. Если человек по-настоящему полюбил, то он не может быть свободен, он дарит счастье своему любимому, заботится о нем и счастлив сам.
Рассказ «Макар Чудра» затрагивает вечные проблемы общества, этим он интересен и поэтому не теряет актуальности долгие годы.