Речь как средство характеристики персонажей комедии Фонвизина «Недоросль»
У Сократа есть умное и точное выражение: «Заговори, чтоб я тебя увидел». Речь героев бессмертной комедии Фонвизина «Недоросль» позволяет глубже разглядеть и понять образ: каждый из них обладает своей «особой» манерой говорить. Талантливо созданная речевая характеристика персонажей украсила его творение драматурга.
Речь положительных героев грамотная и является образцом книжного литературного языка того времени. Иногда фраза звучит тяжеловесно, современному читателю надо вслушиваться, чтобы до конца понять. Такова речь Стародума. Образованные люди в 18 веке, как правило, знавшие французский язык, русские предложения строили по его синтаксическим законам: «Я делаю мою должность». Рассудительный дядюшка Софьи иногда любит говорить афоризмами, что говорит о его уме и образованности: «Без знатных дел знатное состояние ничто». В комедии их встречается много. В беседах с Софьей он в каждую фразу вкладывает искренние чувства, надеясь, что девушка запомнит его уроки: «Прямую цену уму дает благонравие. Без него умный человек – чудовище». Его поучительные советы публика особенно ценила в 18 веке, да и в наше время к ним стоит прислушаться.
Хорошо воспитанный Правдин говорит спокойно, правильно построенными предложениями. Видя безобразные поступки Простаковой по отношению к слугам, ему это дается нелегко. Речь Софьи и Милона свидетельствует об их уме, культуре, воспитанности и образованности.
Другие персонажи комедии в своих диалогах также проявляют свои индивидуальные черты характера. Простакова грубая и невежественная женщина. О науке «еоргафии» она не слышала, даже название повторить не может. Помещица никогда ничему не училась, не хочет прочитать письма, объясняя это тем, что ее воспитание предусматривает «получать письма, а читают другие». Хитрит, ведь читать она не умеет. Хозяйка дома грубо кричит на слуг, обзывая их бранными и оскорбительными словами. Зато превращается в светскую даму, когда разговаривает со Стародумом, Правдиным. А когда ей объявляют, что имение переходит под опеку, госпожа Простакова подает на колени, просит прощения, унижается: «не погуби!», «все теряю, совсем погибаю!».
Выразительные реплики Скалозуба о любимых свинках вызывают смех. А в общении с людьми этого неотесанного грубияна все говорит о невежестве и отсутствии воспитания.
Митрофанушка, лентяй и баловень, которому скоро исполнится 16 лет, до сих пор ни читать, ни считать не научился. Он глуп от природы, а учиться ничему не хочет. Матушка подсказывает ему, кому и что сказать. А сам он говорит, копируя свою матушку: так же обзывает слуг и учителей, грубо прогоняет родного дядюшку, а на «экзамене» Стародума двух слов связать не может.
Речь учителей выдает их прошлое: в речи Цыфиркина солдатская лексика. Церковнославянские слова и выражения в репликах Кутейкина переносят в читателя семинарию, из которой его «уволили». Вральман еле-еле изъясняется на русском в быту, так что ясно, какой он учитель истории.
Забитая Еремеевна покорна, она безропотно терпит унижения и оскорбления, в ее речи не чувствуется и звука протеста.
Язык комедии заставляет восхищаться умом и талантом Дениса Ивановича Фонвизина. В комедии обилие пословиц и поговорок, многие из которых живут и по сей день. Знаменитая реплика Митрофанушки о том, как он не любит учиться, а ему хочется поскорее жениться, стала символом ленивых и невежественных подростков на все времена.