Возможно ли решить проблему социального неравенства на Руси?
Социальным неравенством можно назвать разделение людей на отдельные группы, одни из которых имеют больше прав и свобод, чем другие. Анализ исторического развития российского общества позволяет сказать о том, что социальное неравенство было всегда, следовательно, искоренить его практически невозможно. Проблема социального неравенства вечна, поскольку всегда будут люди, которые сделают все возможное, чтобы иметь больше прав, чем остальные, и те люди, которые будут мириться с общественной несправедливостью.
Чтобы доказать вышесказанную позицию, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных авторов.
В стихотворении В.В. Маяковского «О дряни» внимание уделяется тем людям, которые «со всех необъятных российских нив» после «бурь революционных лон», «наскоро оперенья переменив», «засели во все учреждения», «свив уютные кабинеты и спаленки». Автор лирического произведения, написанного в 1921 году, говорит о том, что «с первого дня советского рождения» на протяжении всех пяти лет такие люди лишь «мозолили» свои «зады» на сидениях, даже не задумываясь о судьбе страны. Представителей новой власти заботило только то, в чем они будут «фигурять на балу в Реввоенсовете», поэтому они думают о покупке «тихоокеанских галифищ» и «с эмблемами платьев». В.В. Маяковский показывает, что и после революции, которая первоначально была направлена на борьбу за равенство, были люди, которые хотели иметь свобод и возможностей больше, чем у остальных. Вместо того чтобы развивать равноправие, они пользовались своим положением ради достижения собственных корыстных целей. Автор негативно относится к результатам революции, на что указывает образ Маркса, портрет которого «заорал» о том, что «обывательщины нити» «опутали революцию».
Проблема социального неравенства поднимается также в «Повести о том, как один мужик двух генералов прокормил» М.Е. Салтыкова-Щедрина. Здесь показано, что два генерала и мужик оказываются в одинаковых условиях: все трое попадают на необитаемый остров. Мужик мог сделать так, чтобы он и генералы имели равные права и возможности, однако он никак не исправил общественную ситуацию, вновь став рабом системы. Мужик добывает генералам еду, сооружает корабль, с помощью которого генералы отправляются домой, в целом выполняет все их прихоти и даже изготавливает веревку, с помощью которой генералы привязывают его к дереву, чтобы тот не сбежал. Имея возможность совершать только те действия, которые помогут лишь его существованию, мужик все равно продолжает трудиться на благо тех, кто притесняет его права. Фактически мужик сам способствует развитию социального неравенства. М.Е. Салтыков-Щедрин показывает, что из-за рабской покорности крестьянства было невозможно социальное равенство, что общество всегда будет делиться на рабов и на тех, кто ими управляет.
Таким образом, проблему социального неравенства можно считать вечной, поскольку были, есть и будут люди, стремящиеся к большим возможностям, и люди с рабской покорностью.