Каким предстаёт мир обывателей в творчестве Маяковского?
В творчестве В.В. Маяковского наблюдается частая демонстрация так называемого мира обывателей. Каким же он предстает перед читателями?
В стихотворении «Нате!», которое написано в форме обращения лирического героя к обывателям, продемонстрирована пошлость, скрытая за внешним благополучием. Представители буржуазного мира, «вытекшие» на «чистый переулок», сами чистыми не являются, на что указывают следующие строки: «Все вы на бабочку поэтиного сердца // взгромоздитесь, грязные, в калошах и без калош». В стихотворении наблюдается описание типичных обывателей: это мужчина с «в усах капустой // где-то недокушанных, недоеденных щей», это смотрящая «устрицей из раковин вещей» женщина, на которой «белила густо». Лирический герой подчеркивает, что окружающие его люди не понимают его творчества, поскольку они не обладают способностью смотреть на этот мир широко и ценят в жизни только внешние проявления.
В стихотворении «Эй!» обывательский мир описывается так: «мокрая, будто ее облизали, толпа». Лирический герой указывает на то, что эта «толпа» слишком скучна и заурядна, что она не может дать волю новым чувствам и эмоциями, что она не способна посмотреть на окружающий мир широко. Призывая обывателей к изменениям, лирический герой отмечает однообразие их жизни, отсутствие оригинальности и необычности: «Сорвем ерунду пиджаков и манжет, // крахмальные груди раскрасим под панцырь, // загнем рукоять на столовом ноже, // и будем все хоть на день, да испанцы».
В стихотворении «Вам!» обыватели описываются следующим образом: «проживающие за оргией оргию», «любящие баб да блюда», «бездарные, многие, // думающие, нажраться лучше как», «измазанной в котлете губой // похотливо напевающие Северянина». В.В. Маяковский показывает, что обывателей ничего не интересует в жизни, кроме как наполнить свои желудки и получить внешние удовольствия, не задумываясь о душе.
В стихотворении «О дряни» высмеиваются «обывательщины нити» нового советского времени. Автор выражает мысль о том, что после окончания революции, «с первого дня советского рождения» сразу же «вылезло» так называемое «мурло мещанина», которое, «наскоро оперенья переменив, // засели во все учреждения», «свив уютные кабинеты и спаленки». Вместо того чтобы думать о том, как помочь народу и стране, имеющие в своих руках власть обыватели думают о том, в чем они будут «фигурять на балу в Реввоенсовете», мечтая о покупке «тихоокеанских галифищ» и платья с эмблемами. В.В. Маяковский показывает, что жизненная позиция обывателей, находящихся у власти, настолько противоречит целям революции, что даже Маркс, портрет которого висел на стенке, «вдруг // разинул рот, // да как заорет»: «Опутали революцию обывательщины нити. // Страшнее Врангеля обывательский быт».
Таким образом, мир обывателей в творчестве В.В. Маяковского представлен полулюдьми, внутри которых находится лишь пустота, которые отличаются неспособностью смотреть на мир широко, видеть и понимать прекрасное, которых интересует только вещная сторона жизни.