Философский смысл поэмы Лермонтова «Демон»
М.Ю. Лермонтов в поэме «Демон» обращается ко многим философским проблемам. Чтобы понять философский смысл поэмы, необходимо рассмотреть внутренний мир центрального персонажа.
Демон, изгнанный из рая из-за бунта против самого Создателя, не может вновь обрести потерянную гармонию с мирозданием и с самим собой, он постоянно находится в движении, причем движение касается как внешней, так и внутренней стороны жизни: Демон летает и постоянно о чем-то размышляет, наполненный сомнениями и противоречиями. В повествовании говорится о том, что Демон «не знал ни злобы, ни сомненья», находясь в гармонических отношениях с окружающим миром и с самим собой, только тогда, когда находился в Раю, будучи ангелом.
Подчеркнутое на протяжении всего повествования постоянное движение Демона, которое касается как пространственной, так и временной категорий, так как Демону суждено управлять всей «грешной землей» целую вечность, указывает на важную мысль о безостановочном развитии человечества.
В поэме М.Ю. Лермонтов обращается к вечной теме добра и зла. Эти категории, как подчеркивается на протяжении всего повествования, являются взаимосвязанными, неотделяемыми друг от друга. Уже в начале поэмы используется прием антитезы, который позволяет подчеркнуть двойственный характер Демона: раньше он был ангелом, а затем стал Демоном. Автором специально подчеркивается, что Демон сеет зло, но делает он это «без наслаждения». Любовь Демона к Тамаре также двойственна: появившееся чувство заставляет Демона задуматься о том, чтобы вернуться в рай, однако эгоистичность любви к Тамаре и требование от нее жертв говорят о том, что Демон не осознает, что такое истинная любовь. Входя в монастырь, куда ушла Тамара, «любить готовый, с душой, открытой для добра», Демон целует Тамару, обрекая ее на смерть, что непозволительно для того, кто любит по-настоящему. Любовь к Тамаре заставила Демона задуматься о возвращении к прежнему образу жизни, заставила мечтать об обретении потерянной гармонии, однако ему так и не удалось отказаться от противостояния Богу и полюбить его. Демонстрируя противоречивый характер Демона, М.Ю. Лермонтов выражает мысль о том, что в каждом существе борются два начала – добро и зло, что эти категории не могут существовать по отдельности.
Обращается автор поэмы и к религиозной проблематике. В финале поэмы показано, что душа умершей Тамары получает прощение от Бога и что ее уносит ангел в рай, а Демон так и остается в полном одиночестве управлять «грешной землей», «сея зло без наслаждения». В чем причина таких разных путей двух персонажей, между которыми завязались любовные отношения? Тамара попадает в рай, получив божественное прощение, так как она раскаялась в грехе и поняла необходимость верности Богу. Демон же не раскаялся, он не отказался ни от желания противостоять Создателю, ни от гордыни, он так и не смог познать истинной любви, поэтому двери рая остались для него закрытыми. В поэме подчеркивается важность любви к Богу и верности ему.