Истинные и мнимые ценности в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
В романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» поднимается проблема ценностей. Писатель раскрывает образы тех, у кого ценности истинны, и тех, у кого ценности мнимы.
Сатирически описывая поступки жителей Москвы 30-х годов, автор показывает, к чему стремятся люди: к деньгам, к богатству, к другим материальным ценностям, к власти и к высокому положению в обществе. Ради этого москвичи не боятся брать взятки (яркий пример – Босой, взявший взятку у Коровьева), пользоваться своим служебным положением (примером может послужить Варенуха, который оставлял для собственных целей билеты на лучшие ряды), втираться в доверие к людям и предавать их (яркий пример – Алоизий Могарыч, предавший Мастера). Сюжет романа помогает выразить авторское отношение. С помощью Воланда и членов его свиты, которые наказывают москвичей за их жадность, лицемерие, лживость и другие пороки, показывается, что большинство людей имеет мнимые ценности.
Мнимые ценности связаны не только с миром Москвы 30-х годов, но и с миром Ершалаима. Здесь тоже наблюдается власть денег, ради которых люди готовы пойти на предательство (яркий пример – Иуда, который предал Иешуа Га-Ноцри ради денег), стремление к неограниченной власти (к примеру, Каифа, которого пугали высказывания Га-Ноцри, так как они могли сместить Каифу с места), боязнь потерять свое служебное место (например, Понтий Пилат, который понимал, что может потерять свое место, если освободит Иешуа Га-Ноцри от казни).
М.А. Булгаков показывает, что мнимыми ценностями живут люди разных времен. Мир Москвы отличается от мира Ершалаима только «квартирным вопросом». Действительно, Алоизий Могарыч, в отличие от Иуды, получившего тридцать монет, предает Мастера, чтобы получить его комнаты.
Но в чем же заключаются истинные ценности? Прежде всего, в любви. Мастер и Маргарита, будучи в браке, не чувствуют себя счастливыми. Только после знакомства друг с другом они обретают счастье, потому что, наконец-то, испытывают истинные чувства любви. Мастеру и Маргарите неважно, сколько у них денег, в роскошном особняке или в подвале им жить. Для них важно одно: быть рядом друг с другом.
Другая истинная ценность заключается в служении обществу. Иешуа Га-Ноцри путешествует и общается с простым народом, донося им мысли о доброте, смысле жизни и счастье. Герой не отказывается от своих мыслей даже тогда, когда ему угрожает смертельная расправа. Опасность подстерегает и Мастера, когда он только начинает работу над своим романом о Понтии Пилате, ведь в те времена произведение на религиозную тему могло привести к более серьезным последствиям, чем многочисленная критика и помещение в психиатрическую больницу. Мастер выбирает истинное искусство, которое отличается от искусства членов МАССОЛИТа. М.А. Булгаков показывает истинные ценности, выраженные творчеством Мастера, и ценности ложные, выраженные творчеством Ивана Бездомного, Берлиоза и других представителей МАССОЛИТа.
Таким образом, истинные ценности заключаются в искусстве, любви и других нравственных качествах, а ложные ценности – это стремление к материальным ценностям и положению в обществе.