«Ведомство тьмы» и «ведомство света» в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
В булгаковском романе «Мастер и Маргарита» выделяются «ведомство тьмы» и «ведомство света».
Представителями «ведомства тьмы» являются Воланд и члены его свиты: Коровьев, Бегемот, Азазелло, Гелла. «Ведомство тьмы» участвует в большинстве эпизодов всего романа, читатель знакомится с представителями данного «ведомства» с самых первых страниц.
О том, кто относится к «ведомству света», читатель узнает лишь к концу повествования. В 30 главе к Воланду приходит Левий Матвей, который передает просьбу Иешуа Га-Ноцри. Оба персонажа относятся к «ведомству света». Когда Мастер отпускает раскаявшегося в своем поступке Понтия Пилата, он тоже попадает в «свет» к Иешуа Га-Ноцри.
Стоит отметить, что четкой границы между «ведомством тьмы» и «ведомством света» в романе нет. Яркого конфликта между добром и злом не наблюдается. Это связано с тем, что в романе выражается мысль о том, что добро и зло тесно взаимосвязаны между собой, что без одной категории невозможно существование другой, противоположной ей категории. Именно поэтому дьявол Воланд совершает добрые поступки: освобождает несправедливо раскритикованного Мастера из психиатрической больницы, куда он попал за свой роман о Понтии Пилате; дает Маргарите возможность увидеть своего возлюбленного и вновь жить с ним счастливо. Кроме того, Воланд совершает зло, но с добрыми намерениями. Он не склоняет на свою сторону людей, а лишь совершает зло относительно тех людей, которые уже обросли пороками. Получается, что Воланд наказывает тех, кто заслужил наказание, то есть он, наказывая безнаказанных до этого времени нарушителей и преступников, совершает для всего общества благо.
О том, что между добром и злом нет четкой границы, говорят и поступки простых людей. В душе Понтия Пилата идет борьба между добром и злом, в итоге которой побеждает зло: прокуратор подписывает смертельный приговор. Однако Понтий Пилат пытается воздействовать на Каифу, благодаря которому Иешуа Га-Ноцри могут отпустить. Тайно приказывая убить предателя Иуду, Понтий Пилат, с одной стороны, совершает зло, с другой стороны, добивается справедливости: если погиб Иешуа, значит, должен погибнуть и Иуда. Оказавшись на стороне зла, Понтий Пилат начинает раскаиваться в содеянном, оказывается наказанным вечностью. В итоге, однако, Понтий Пилат освобождается от своего наказания и уходит в «свет». Это вновь подчеркивает отсутствие четкой грани между «тьмой» и «светом».
В «Мастере и Маргарите» нет конфликта между Воландом и Иешуа Га-Ноцри. Последний присылает своего ученика к Воланду с просьбой. Можно сказать, что они работают сообща. Воланд пытается сказать Берлиозу и Бездомному, что существуют не только представители нечистой силы, но и Бог. И для Воланда, и для Иешуа были важны справедливость и гармония между силами добра и зла. Без этой гармонии невозможно ни существование «ведомства тьмы», ни существование «ведомства света». М.А. Булгаков на протяжении всего повествования подчеркивает тесную связь между категориями добра и зла.